信如尾生：第一個(gè)愛(ài)情悲劇

信如尾生：第一個(gè)愛(ài)情悲劇

“尾生抱柱”堪稱(chēng)中國(guó)歷史上第一個(gè)凄美愛(ài)情故事。（Tersina Shieh/Fotolia）

釋義： 比喻堅(jiān)守信約。
出處： 《莊子?盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”

上次我們談?wù)撨^(guò)“信”在兩國(guó)外交的上的意義，這次則來(lái)談一談，堪稱(chēng)中國(guó)歷史上第一個(gè)凄美愛(ài)情故事的“尾生抱柱”。尾生抱柱也作信如尾生、尾生之信、抱柱之信等，現(xiàn)在已成為對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不二、堅(jiān)守約定的形容。

尾生的故事出自《莊子》，是大盜盜跖與孔子對(duì)話中，所提到的一個(gè)人物。相傳尾生與一名女子相約在橋下，結(jié)果女子沒(méi)有出現(xiàn)，河水卻暴漲了，尾生遲遲不愿離去，最后竟抱著柱子被水淹死于橋下。

尾生是否真有其人，雖已很難確定。但在《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》等史書(shū)中，許多人物在談話里，常以尾生作為“守信”的代表。在《漢書(shū)古今人表》中則寫(xiě)成“尾生高”，因此有學(xué)者認(rèn)為，尾生就是《論語(yǔ)》中的“微生高”。據(jù)《西安府志》記載，在陜西省藍(lán)田縣藍(lán)溪上的“藍(lán)橋”（現(xiàn)已不存），就是尾生抱柱的橋梁。

姑且不論尾生的故事是否為杜撰？又是為了什么與女子相約橋下？但古人對(duì)男女之間守信的重視，卻可從這故事中見(jiàn)到端倪。然而，男女之間的“信”，為什么在古代這么受重視呢？

其實(shí)在傳統(tǒng)文化中，人們認(rèn)為一旦男女彼此有了感情，男子就對(duì)女子有了責(zé)任，必須從一而終地善待她，讓女子可以安心托付終身。相對(duì)的，女子也該努力輔助這名男子，盡到“相夫”的責(zé)任。換言之，男女之間的守信，有別于國(guó)家、朋友間，因?yàn)槟鞘潜仨毥K身履行的承諾，是集合了未來(lái)無(wú)數(shù)約定的誓約。◇