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      魯山縣殘疾老人閆玉峰:筆耕不輟50載 做鄉土文化的守望者

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      網羅天下 發表于 2020年07月03日

      【大公中原網訊】(郭穎穎 徐玉濤)他是教師,他是基層干部,他是黨員,他是時代的本身……在平凡中非凡,他人格熠熠;因堅守而偉大,他貢獻赫赫,他就是魯山縣閆玉峰,一個有著51黨齡的老黨員。作為魯山縣政協文史資料員、魯山縣鄧小平研究會會員、魯山縣革命歷史征集員、魯山縣作家協會會員、魯山縣墨子研究會會員,他一生都在默默無聞,用筆丈量自己生活的土地,記錄當地的歷史脈絡.他筆耕不輟50年,成為當地鄉土文化的一本“活教材”。


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      自建“農家文齋”和“鄉土文化傳承室” 傳承和弘揚鄉土文化


      他傾情鄉土文化,創辦第一家“農家文齋”和“鄉土文化傳承室”,“農家文齋”里面陳列著閆玉峰多年來的所有作品,同時也珍藏著各種歷史資料和圖書。閆玉峰說,他之所以建“文齋”,不僅是為了把自己寫下的史記永久保存,同時更是為了便于日后查閱資料和加強村民的文化修養。他創作的題材既有黨史、文史、詩歌、戲曲、散文等家國情懷的內容,又有詠頌當地熊背鄉大年溝村發展特色產業、展現青山綠水等方面翻天地覆的變化。數十年如一日,致力于鄉土文化的挖掘、傳承和弘揚。他孜孜不倦,無怨無悔,是鄉土文化的傳承守望者,為建設美麗鄉村、促進鄉村文化振興默默地奉獻著。



      2019年10月24日,魯山縣文聯、縣政協文史委、縣炎黃文化研究會、縣民協聯合在熊背鄉大年溝村為閆玉峰舉辦授牌儀式,命名他的“農家文化傳承室”為“魯山縣鄉土文化傳承基地”。他沿著中國社會發展階段的步伐,完成了一個又一個不屬于他的任務,他默默踐行初心,用行動解答了什么是黨員的信仰;什么是使命與擔當。


      初心如磐 使命在肩 建立“家庭黨史館


      “1947年,也就是我出生的那年,解放軍陳謝兵團揮師豫西,11月23日解放縣城。后豫陜鄂邊區后方工作委員會、豫西區進駐魯山……”6月19日,魯山縣西南的熊背鄉大年溝村73歲退休老黨員閆玉峰老人抱著一摞材料,在“魯山縣鄉土文化傳承基地”展廳里,向記者如數家珍地介紹魯山縣黨史。這位腿腳不便、走路茍腰的七旬老人,仍記憶清晰、聲音洪亮、有條不紊地講解。


      這個屋子,既是“魯山縣鄉土文化傳承基地”、“魯山縣家庭黨史展覽室”和“魯山縣檔案局檔案進農家示范室”,同時,也是閆玉峰老人的家。黨史展覽室于2019年10月份由老人一手創辦,其中,三個房間被用作展館,分別展現黨的大事記、黨的歷程、中國人民解放軍將軍資料、魯山縣政協會議等內容。


      閆玉峰老人1969年7月1日入黨,黨齡已有51年。歷任大年溝村教師、會計、村文書、村主任職位33年。2003年開始從事黨史收集工作。2007年,他自費建成魯山縣第一家家庭黨史館。在近20年的時間里,他廣泛收集、查閱資料,想方設法地把一些事跡保存成冊,圖文并茂宣傳黨史、軍史書籍200余冊,征集黨史、歷史、新聞資料三大類500余頁。



      “很多魯山縣歷史上的問題,縣里邊的人都要專門來問我哩。”閆玉峰老人頗帶自豪地說。在閆玉峰老人整理的眾多黨史資料中,其中《紅二十五軍萬里長征途經魯山片段紀實》一文不得不提。這篇文章詳細地介紹了紅二十五軍長征時途徑魯山的詳情:“部隊過來了,都是穿著灰色的軍服,有的戰士軍衣被荊棘扎成條條,也有個別戰士還穿著露腳趾的破軍鞋……紅二十五軍把經過的村莊打掃得干干凈凈,給住戶水缸挑得滿滿的……”


      閆玉峰老人半生的經歷,才讓后人知道了那段崢嶸歲月,讓歷史得以銘記。


      1965年,閆玉峰被分配至熊背鄉曬衣山村買莊當教師。因學校地處魯山、方城交界,所以他經常翻越曬衣山,去周圍村莊宣傳毛澤東思想。有一天冬夜 ,他同村里老支書孫成德翻山,老支書對他說,夜間翻山,我給你一件東西,講一段故事給你壯膽。這段歷史是老支書的奶奶講給老支書的,正是紅二十五軍路過魯山的歷史。隨后,老支書拿出一把刺刀送給了閆玉峰。這把刺刀是老支書的奶奶救濟二十五軍的士兵得到的紀念品。刺刀幾經輾轉,又回到了閆玉峰的手上。時光荏苒,閆玉峰把刺刀保留至今,紅二十五軍的故事卻也銘記于心。


      后來,國家號召重走長征路,閆玉峰老人自告奮勇,先是拜訪了老支書,又在老支書的帶領下走訪了陳家莊、大坡頭自然村等地,往返奔波50余公里,沿途采訪十余人,完成了《紅二十五軍萬里長征路徑魯山片段紀實》。



      閆玉峰老人說:“那年的紅色采訪,我已身患嚴重的高血壓,半月板損傷等病癥,走路一瘸一拐,一步一顛,但是想起來紅軍戰士長征的艱辛,‘不忘初心,牢記使命’的黨員宗旨,我身痛但心甜!此舉也是一個老黨員的義務和擔當吧。”


      留住“鄉韻”記住“鄉愁”做鄉土文化的守望者


      作為魯山縣作家協會會員,閆玉峰老人堅持寫作,記錄身邊的人和事,十幾年如一日地筆耕不輟。閆玉峰老人專門有一間屋子陳列著自己的作品資料,其中在“我的風云錄”里面,記載著熊背鄉的“名人”軼事。曾經,和閆玉峰同村有一位參加過解放戰爭、渡江戰役、淮海戰役和抗美援朝戰役的無名英雄,叫王金照。為了把王金照老人的英雄事跡記錄下來,他從采訪到寫作整整忙了一周多,為王金照寫了上萬字的人物事跡。“我采訪完,老人沒過多久去世了。我要不去把他寫下來,時間長了,后輩們就不會知道他們的家鄉有這位英雄,那該多可惜!”閆玉峰說。



      閆玉峰老人傾情鄉土文化。他認為,鄉土文化是中華民族得以繁衍發展的精神寄托和智慧結晶,是我國優秀傳統文化的重要組成部分。新時代,對鄉土文化的尊重與延續,是一種新的文化自覺,留住“鄉韻”,記住“鄉愁”。


      2004年,他自費創辦了魯山縣第一家“農家文齋”,以宣傳鄉土文化。在縣政協文史委指導下,16年來撰寫“三親”文史資料82篇,1231頁,其中二十余篇在“魯山文史資料”“魯山縣情”《魯山簡報》、《平頂山晚報》上發表,四次被縣政協授予“優秀文史員”稱號。在2011——2014年期間,閆玉峰向北京的《中華兒女》專刊推薦魯山改革開放優秀人物,其中“教壇蒼鷹閆清泉”一文獲得通訊類銀獎;“趙恩來和他的燒傷專科”一文獲得通訊類優秀獎,此文并在2012年的《中華兒女》海外版轉載,推薦的二人都參加了第十一屆、十二屆在人民大會堂的授獎大會,受到國家領導人接見。


      閆玉峰老人也致力于宣傳魯山優秀人物,共撰文438篇、4216頁,不少文章都在知名雜志上發表。


      據他粗略估計,目前作品字數已有70萬字,其中,發表的代表作黨史四篇、文史兩篇、詩歌三篇、戲曲四篇、散文一篇。



      “散文咱寫的不行,只發表了一篇,這得承認。”閆玉峰老人指著自己唯一一篇發表的散文作品《羊倌王花》嚴肅地說道。


      閆玉峰老人傾情鄉土文化,他認為,鄉土文化是中華民族得以繁衍發展的精神寄托和智慧結晶,是我國優秀傳統文化的重要組成部分。新時代,對鄉土文化的尊重與延續,是一種新的文化自覺,留住“鄉韻”,記住“鄉愁”。


      發揮余熱 用鄉土知識助力鄉村文化振興


      閆玉峰老人家里面積雖大,但是房間多是自己改造成的簡易房,高度都很低。寫作的書房有兩處,一間是封閉屋子,一間是用棚子搭成的半開放的室外書房。用閆玉峰老人的話講就是,夏天屋里熱了,就在外邊寫。書房整體的布置都帶著上世紀七八十年代的風格,一把破舊不堪的椅子,自制的簡易書桌,大磁茶缸,貼著毛主席的畫像的矮墻……這里便是閆玉峰待得時間最多的地方。


      閆玉峰作為土生土長的熊背鄉大年溝村人,后來又在村子里面擔任文書、村支書,對于大年溝村,他有種特別的感情。



      2015年,大年溝村確立了以血桃為支柱產業后,閆玉峰老人撰文“人杰地靈年溝贊”220句巨作,全面展示了大年溝村史。后來又配合當時駐村的第一書記邢藝貫,為村子網站撰寫了配文——《十字詠詩頌年溝》、《中山寨與大年溝血桃》等介紹村里人文典故與風土人情的文章,把大年溝的血桃推向全國,助推了脫貧攻堅。他又寫了推薦魯山縣董周鄉“五里嶺酥梨”和魯山縣熊背鄉寶山村“黑油栗”特色產業,“藏龍臥虎頌寶山”200句、“四棵樹人杰地靈”250句、“人杰地靈話熊背”300句。閆玉峰老人所作詩句通俗易懂,內容涵蓋鄉鎮村落、鄉村歷史、地理風貌、神話傳說、發展歷程、教育文化、醫療衛生、人文古跡、特色產業等方方面面。



      “喜逢盛世黨開創,夢呈中華再輝煌,數風流人物還看今朝。”這是閆玉峰老人家里“照壁”上老人自己寫上去的,看他的眼里,自己雖然上了年紀,但仍屬于“風流人物”。


      閆玉峰老人右腿不便,每走一步很是艱難,后來又因患面肌痙攣,左眼又看不清東西,然而,就是這樣一位老人,整天奔波于采訪和寫稿之中。閆玉峰老人對記者說:“身體越來越不行了,希望這些年,能為村子再多做些事情,只要組織需要我,我就會再拿起筆,做一些有意義的事,寫一些有價值的東西。”


      鄉村振興離不開文化振興。文化振興是鄉村振興的內生推動力,更是鄉村振興的重要指標。閆玉峰老人作為根植于鄉村厚土中的鄉村文化人,他懂得農民的喜怒哀樂,知曉農民的文化取向,深知鄉土文化的價值所在。閆玉峰老人身體力行,讓鄉村生活更加充滿內涵和經久不衰的魅力,在鄉土文化的傳承中為鄉村振興奠定堅實的基石。


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