
適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞?!未好穲虺肌遏斏缴叫小?/p>

詩人簡介
梅堯臣,字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名詩人。梅堯臣仕途不得意,而在詩壇上卻享有盛名,與蘇舜欽齊名,時號“蘇梅”,又與歐陽修并稱“歐梅”。其詩甚為時人推崇,許多詩家都推之為宋詩第一。歐陽修自認為不及,劉克莊譽之為宋詩開山祖師,陸游曾舉歐陽修文、蔡襄書與梅堯臣詩,“三者鼎立,各自名家”。其詩主張寫實,反對西昆體,所作力求平淡、含蓄,自成一家,對宋詩的革新起了巨大的影響。
圣俞覃思精微,以深遠閑淡為意。如食橄欖,真味久愈在。圣俞平生苦于吟詠,以閑遠古淡為意,故其構思極艱。
詩歌概述
梅堯臣曾說其作詩之道:“必能狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見于言外,然后為至矣。作者得于心,覽者會以意?!睘榱诉_到那種境界,圣俞平生作詩非常刻苦,構思極艱,追求閑遠古淡。
梅堯臣的這首《魯山山行》詩,記述晚秋到魯山游覽的一次經歷,詩中對山中蕭索幽靜的景色描寫,清切新穎,細致入微,讓人印象深刻。句句如畫,引人入勝。讀這首詩,好像由詩人導引著人在魯山游覽,眼睛和心思都隨著他,所見所想,與之同步。
詩歌解析
詩的第一句“適與野情愜”,則是起著總領作用。詩人秋游魯山,有些極好的心情和興致。
二、三句,“千山高復低”,“好峰隨處改”,則是描寫魯山的形貌。魯山不是孤立的一座山,而是群山,高高低低,綿延無盡。其中的山峰形態萬千,每一座山峰在不同的方位看,形態也各不相同,非常的奇絕可觀。
第四局“幽徑獨行迷”,點明自己獨自游覽,與首句的“野情愜”相映照。一個人行走在群山之中的小道,蜿蜒幽深,走著,走著,則迷失了自己的所在。雖然迷失,卻也悠然自適,非常享受這樣的樂趣。忘身群山之間,好像脫離了塵世的野人,心中有難以言喻的愉悅。
五、六句,“霜落熊升樹,林空鹿飲溪”,則是林中所見的奇景,對仗非常工整。“熊升樹”、“鹿飲溪”,非常自然的情景,是從詩人眼中看去,卻像是無我之境。則是詩人亦融入其中,沒有了機心,成了大自然的一部分,所以能夠達到如莊子所說“入獸不亂群,入鳥不亂行”的境界。
七、八句,“人家在何許?云外一聲雞”,則有興盡欲返之意。在山中行了很久,則盼望著能夠在山間找到一處人家,能夠歇息一下。找著,找著,聽到一聲雞鳴,則可知山中自有人家。詩人所在之處,與之相距也亦不遠了。這樣寫,非常的妙,想到什么,就有什么,則又與首句的“適與野情愜”遙相對應,又使前面所見的蕭索幽靜之景,并不顯得寂寞。而且可知詩人在魯山的游賞并未就此結束,更有未盡之意。
詩歌評價
梅堯臣在這首詩中用樸素自然的語言,描畫出清切新穎的景物形象,句句如畫,而且很有韻致。第二聯,第三聯,都是膾炙人口的名句,不但工整,而且幽而有味,尾句尤有遠致。真正做到了梅堯臣作詩所追求的“狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見于言外”,語平淡而巧麗,運句有致,圓融如一氣呵成,似不費神思,卻不知花費很大工夫作成。