堯山村里的墨子傳說

魯山縣堯山鎮堯山村（原二郎廟街），是我國古代偉大的哲 學家、思想家、教育家、軍事家、社會活動家和自然科學家—- 墨翟的故鄉。兩千多年來滄海桑田，萬物巨變，而墨子的故事 至今仍在這里代代相傳。

這里有“墨子祠”遺址。傳說“墨子祠”在老街西頭，堯 山鎮糧管所和孫德潤老師居住的地方，座南向北，緊臨大街， 現尚存土瓦房4間。“墨子祠”建于何年不祥，傳說于明朝中 期，有山西、陜西兩地客商在這里經商發跡后，把“墨子祠” 拆掉，改建成了“山陜廟”，供奉關爺。上世紀四十年代，“山 陜廟”前院的卷棚倒塌，關爺廟大殿及大殿兩頭的偏殿仍在。 1980年，二郎廟公社（現堯山鎮）糧管所擴建時，拆了關爺廟 改作他用，但原來“墨子祠”院內臨街的4間土瓦房一直保留 至今。

這4間土瓦房是“墨子祠”管理人員的住房，幾經滄桑，幸 免于難，一直屬于本村相氏家族傳承居住，一直到1964年，相 同銀夫婦還在房中居住，且先后病故于此為止。相家祖上是墨 子的學生，是墨家傳人。墨子祠是相家建造，相家管理，代代 相傳，相家和墨家的關系非同一般。

這里有“墨子故里”碑。據本村張官文、柯守仁、毛山、戴 瑞華等老人回憶，這塊石碑高約1.7米，寬約0.7米，上額圓頭， 有龍鳳呈祥圖案，下有0.5米高的碑座，碑為黑灰色，中間陰 刻著“墨子故里”四個大字。此碑與山陜廟的兩塊碑并立于廟 前大路旁邊。有人說，1935年秋，擴街修路時被拆掉遺失；有 人說，湯恩伯在上湯住時，修澡塘池用了，當時，上湯村有人 見過，傳說不一，實在可惜！

這里有與墨子有關的地名，流傳至今仍在使用。如有墨子 童年時代接受長者教育的“教子溝”、“攏子溝”、“乖子 溝” ；有墨子青少年時期讀書、聚會的“言莊”和”小言莊“ ； 有墨子研究坑染的“后坑”，研究食品的”粉坊溝“，研究燒 制木炭的”梧窯“，研究提煉金屬的“金沙嶺”、“銀洞溝” ； 還有墨子晚年隱居生活的“黑隱溝”、“燈盞洼”及“隱家 溝” ；還有后人為懷念祭奠墨子的“師廟溝”、“墨廟”等。 區區彈丸的二郎廟街，竟有這么多與墨子有關的地名流傳至 今，可見一代偉人的巨大魅力。

這里有墨子留下的地區方言和遺俗遺風。墨子所著《墨經》 中的地區方言詞語，時隔2000多年的今天，這里仍在廣泛流傳 沿用，婦孺皆知，人人使用。如： “隆火”、“安生”、“強 梁”、“將養”、“待客”、“賓服”、“溫存”、“暴躁”、 “陰暴”、“挨讓”等等。

墨子創辦的“蹚匠班”（山區農戶到農活大忙季節，幾戶 或幾十戶自愿把勞力集中起來，一戶一戶地輪流突擊生產，一 個勞力干一天為一個工，只計工，不付酬，給誰家干活誰管飯。 這種換工互助生產的組織叫“蹚匠班”，“蹚匠班”對無勞動 力戶、特殊困難戶給予照顧，只管飯，免工或減工，體現“有 力助人”的大愛思想）。在本村、本地區普遍沿用，一直延續 到上世紀五十年代，被農業生產中的“互助組”、“生產隊” 組織所取代。墨子創辦的“勸善堂”，在本村一直延續到上世 紀四十年代。他們平時念善書，勸善事，做善人，活動頻繁， 特別是每年的農歷十月初一，“勸善堂”搞大型勸善活動，設 祭壇，扎彩船，鑼鼓竹笛，善樂歌舞相伴，組織者常有50多人， 受善觀看者數千人之多。每年的農歷臘月初一，“勸善堂”利 用二郎廟街的“普照寺”廟會，多處設立“講善臺”，有的甚 至放一張方桌，站在方桌上就念善書，講做善事的道理給人聽。 當地百姓及附近百里趕會的人常常聚集在善臺下聽書講道，影 響甚大。墨子在“節葬”中倡導的“衣衾三領，桐棺三寸”等 民風，在這里深受后代人贊譽，一直沿用至今。

傳說，墨子姓墨名翟，是大禹之師墨如的后裔。墨子的祖父 叫墨箕，曾在杞國、宋國做官。墨子的父親叫墨通，在墨子即 將誕生時，一群鳳凰（山雉，天翟、野雞）在墨母頭頂山盤旋 飛翔，到家時便聽到嬰兒墜地的哇哇哭聲，遂取名墨翟。墨翟 聰明過人，勤奮好問，善于鉆研，常提些大人們解釋不了的難 題，成年后，是本地的能工巧匠，他把自己比作是山里的野雞， 經常帽插野雞翎，腰里挎著大刀，四處游說，宣揚自己的主張， 還廣收弟子，獨立門派，成名于天下。二郎廟街至今還流傳著 這樣一首歌謠懷念他： “野雞翎，挎大刀！誰家人馬讓我挑 （選）？俺家人馬叫你挑，挑誰的？挑我的！把你帶走教一教 （或把你抓住教一教）”。這首歌謠還作為唱詞用于一個名叫 “野雞翎挎大刀”的兒童游戲。游戲開始時，先選一塊空閑場 地，把參加游戲的兒童分成甲乙兩組，然后讓他們按組排隊， 兩組之間拉開一定的距離，面對面地站好，組內成員都要緊緊 地手拉著手，成為一個整體。主持者宣布開始，第一輪，甲方 挑戰，唱： “野雞翎，挎大刀！誰家的人馬讓我挑！”，乙方 應戰唱： “野雞翎，挎大刀！我的人馬任你挑！”，甲方唱： “挑誰哩？”，乙方唱： “挑我的！”，這時甲方中抽出一人， 向乙方隊中拉手的地方沖去，沖時甲乙雙方齊唱： “（甲）把 你帶走教一教!(乙）把你抓住教一教！”，如果甲方沖者在乙 方拉手處沖開了，就在沖開處帶走一人歸甲方；如果甲方人沒 有沖開乙方，則甲方的沖者被乙方俘獲，自動留下歸乙方所有， 第一輪結束。第二輪，乙方挑戰，甲方應戰，邊唱邊沖，如此 循環往復，直至一方人員逐漸減少而不能應戰，宣布失敗，游 戲結束。這個游戲做起來生龍活虎，人人激情高昂，又是唱又 是沖，既活躍身心，增強體質，又培養了少年兒童的進取心、 榮譽感以及集體觀念，很受青少年的喜愛。我們小時候很愛做， 但當時還小，只知道開心玩耍，長大后才知道“野雞翎挎大 刀”指的是墨子。我們的先人用歌謠和兒童游戲的方式來懷念 偉人，薪盡火傳，真可謂：美哉！妙哉！

作品來源：魯山文學藝術網