墨子文化：墨子向禽滑厘授藝

在茅山道院墨子的眾多弟子中，有一名遠方而來求學(xué) 的弟子叫禽滑厘。禽滑厘原是跟隨孔子學(xué)儒的，生怕墨子 不教他真本事。他早起打掃道院，夜晚侍奉墨子入寢。他 在道院勤勤懇懇，侍奉墨子三年，皮膚曬的黑黃，手腳都 長出了老繭。從不敢接近師父問自己想要知道的學(xué)問。

墨子看在眼里，對此感到非常憐憫。想找個機會和禽 滑厘好好談?wù)劊由钜恍熗礁星椤?/p>

墨子選擇九月九這天約禽滑厘到風箏山西的南大界 山上暢談一番。這天秋高氣爽，萬里碧空，到處飄著各種 果子成熟的氣息，金黃金黃的野菊花散發(fā)出那濃濃花香， 讓人感到心曠神怡。

墨子約上禽滑厘備上酒，帶上干肉，從道院向南大界 走去。師徒二人并肩前行，墨子問禽滑厘： “你可知道我 為什么在這里建這東茅山道院和西茅山道院嗎？”

禽滑厘答： “弟子不知。”

墨子說： “這東、西兩道院依山傍水，前面沙河水從 堯山而去奔向東方；這東是一馬平川的平原，西有這風景 奇秀的堯山。”兩人邊說邊走，不大工夫來到山下。山中 樹木茂密，各種鳥獸繁盛，泉水、溪水常流不息。不時有 動物到泉旁溪邊飲水、嬉戲。禽滑厘找來一根木棒讓墨子 拿著，在上山時方便些。師徒二人順小溪向山頂攀去，到 半山腰的一平坦處兩人坐下歇了歇腳，禽滑厘到溪邊為墨 子打來水喝。

歇過后二人繼續(xù)向山頂攀去，好不容易登上南大界峰 頂。師徒倆站在一塊大石板上，喘著氣遠眺四周，奇山異 水盡收眼底。墨子問： “你看這景色怎樣。”

禽滑厘驚嘆到： “萬萬沒有想到在這遠看四周景色這 么美。”二人看著周圍的美景，不時用手指著、談著、笑 著。喘過氣后，兩人拔些茅草墊在地上，坐在石板旁，墨 子把酒、干肉放在石板上酬勞禽滑厘。墨子說： “你在道 院這幾年辛苦了，你想要問什么就問吧。”

禽滑厘行了拜叩禮之后說： “根據(jù)圣人的說法，吉祥 的鳳凰鳥沒有出現(xiàn)，諸侯背叛國王，天下戰(zhàn)爭四起，大國 攻打小國，強國控制弱國，我想為小國防守，應(yīng)該怎樣辦 呢？”

墨子問： “防御哪種進攻呢？”

禽滑厘說： “當今常用的進攻方法有：積土成山；居 高臨下；用鉤梯爬城；用沖梯攻城；用云梯攻城；填塞城 壕；決水淹城；挖隧道；突然襲擊；在城墻上打洞，像螞 蟻一樣密集爬城；使用高聳的軒車，請問應(yīng)如何防守？”

墨子說： “應(yīng)把城墻、濠溝修好，把守城器械備足， 糧食、柴草備充足，上下相親，又能取得四鄰諸侯的援救。 這是長久防守的根本條件，而且，負擔防守任務(wù)的人很重 要。他善于防守，但是君主不信任他，也是不行的。而君 主信任擔負防守任務(wù)的人，一定要能夠防守，如果他沒有 能力，也是不能防守的。由此看來，擔負防守的人既要善 于防守，又要君主信任他，這才可以防守得住。”

墨子問： “你還要問什么盡管問？”

禽滑厘又行了兩次再拜之禮說： “請問守城的方法還 有什么？”

墨子回答說： “守城的方法么，暫且不要問了。古代 也曾有慬得守城方法的人，但對內(nèi)不親近百姓，對外不締 結(jié)和平，自己兵力少卻疏遠兵力眾多的國家，自己力量弱 小卻輕視力量強大的國家，結(jié)果送了命，亡了國，被天下 人恥笑。這歷史的教訓(xùn)你可要慎重對待，不然的話，懂得 了防守的方法恐怕反倒成了自己的災(zāi)難。即是懂得了防守 與攻城的方法，也不能挑起戰(zhàn)爭，那樣只能禍國殃民，百 姓受難。”

禽滑厘聽了墨子這一番話后，沉思不語。墨子看了看 禽滑厘接著說： “諸候相愛，則不野戰(zhàn)；家主相愛，則不 相篡；人與人相愛，則不相賊；君臣相愛，則惠忠；父子 相愛，則慈孝；兄弟相愛，則和諧。天下之人皆相愛，強 不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不貧，貴不傲賤，詐不欺愚。”

聽罷墨子講后，禽滑厘伏在地上叩頭行稽首禮后，站 起身來遠望著東方魯峰山的方向，在思索著什么。

墨子也站起身來說道： “這是古往今來，四海之內(nèi)皆 可通融的道理。”

禽滑厘說： “今天聽了師父這一番話，讓弟子心中疑 團頓時開悟了。平時師父所講的非攻，兼愛之道，今天我 終于理解了。不管有什么攻城、守城的本事都不是真正目 的。真正目的是不發(fā)生戰(zhàn)爭、天下太平，讓黎民百姓過上 安穩(wěn)、和諧、美好的生活。”

墨子看了看禽滑厘笑著點了點頭，此時金色的夕陽照 在師徒二人身上。

作品來源：魯山文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)